中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，真正找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。在新的歷史起點(diǎn)上，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人肩負(fù)著繼續(xù)譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的莊嚴(yán)歷史責(zé)任，必須深刻理解和把握馬克思主義中國化時代化的文化邏輯，不斷筑牢馬克思主義中國化時代化的文化根脈。

　　馬克思主義中國化時代化以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在五千年歷史滄桑中創(chuàng)造的燦爛文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)著獨(dú)特元素，比如，天人合一的自然理念、修齊治平的家國情懷、明德弘道的價(jià)值追求、自強(qiáng)不息的奮斗品格、知行合一的哲學(xué)思想、和合相親的倫理道德等等，都以一種先在的、固有的文化形態(tài)融入一代代中華兒女的精神世界之中，影響著中國人的思想方式和行為方式，成為中華民族歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)而不斷復(fù)興的強(qiáng)大精神支撐。

　　中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。從“民亦勞止，汔可小康”的安樂理想到“全面建成小康社會”的奮斗目標(biāo)，從“大道之行也，天下為公”的社會理想到“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的戰(zhàn)略藍(lán)圖，從“以天下之財(cái)，利天下之人”的理想到“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！钡暮陚ツ繕?biāo)，中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的過程，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化時代化的文化根脈，也是馬克思主義中國化時代化的創(chuàng)新力量所在。正因如此，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。

　　“第二個結(jié)合”是馬克思主義中國化時代化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

　　在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。在馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中，馬克思主義在中華歷史文明沃土中獲得了充盈的文化生命，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在馬克思主義真理之光的燭照下，衍生出新的時代意涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。這是中國共產(chǎn)黨探索中國特色社會主義道路得出的規(guī)律性認(rèn)識，也是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、贏得歷史主動、取得偉大成就的重要法寶。

　　習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，更重要的是，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨在探索推進(jìn)馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的實(shí)踐中，逐步弄清楚我們從哪里來、要到哪里去，弄清楚中國共產(chǎn)黨人是干什么的、已經(jīng)干了什么、還要干什么，弄清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來怎樣才能繼續(xù)成功等重大問題，極大地解放了中國共產(chǎn)黨人的思維方式，極大地?cái)U(kuò)寬了中國特色社會主義建設(shè)的文化視野。

　　“第二個結(jié)合”的明確提出，表明我們黨對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想魅力和時代價(jià)值達(dá)到了新的認(rèn)識高度，表明我們黨對于中華民族文明史、中國共產(chǎn)黨奮斗史、中國特色社會主義開創(chuàng)史達(dá)到了新的自信高度，表明我們黨對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧、推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新達(dá)到了新的自覺高度。堅(jiān)持“兩個結(jié)合”，既是中國共產(chǎn)黨在新的歷史階段上不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重要保證，也是以中華文化復(fù)興引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵舉措。

　　開辟馬克思主義中國化時代化的文化新境界

　　在提升文化自覺的基礎(chǔ)上堅(jiān)定文化自信。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的政黨，在肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興重任的同時，也自覺承擔(dān)著延續(xù)民族文化血脈的使命。正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)下，黨和人民才走出了一條有別于西方模式的中國式現(xiàn)代化道路，這是我們堅(jiān)定文化自信的最大底氣。新征程上，我們要更加自覺地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng)，更加自信地展示中華民族文化智慧，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量。

　　在保持文明特性的同時秉持開放包容。中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，從根本上決定了中華民族是具有強(qiáng)大文化凝聚力和向心力的共同體，又兼具開放包容的胸懷與交通成和的氣度。新征程上，我們要以海納百川的胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果，在充分利用人類優(yōu)秀思想文化資源的基礎(chǔ)上推動中國特色社會主義理論創(chuàng)新發(fā)展。同時，要在文明交流互鑒中講好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，推動中華文化更好地走向世界。

　　在發(fā)掘文化資源的前提下堅(jiān)持守正創(chuàng)新。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，如何正確看待和解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的重大問題，需要置身于中華民族發(fā)展的歷史長河，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。新征程上，我們要把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，在“第二個結(jié)合”中不斷推動馬克思主義中國化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化，在中國化的馬克思主義和現(xiàn)代化的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相融相通中，創(chuàng)造具有馬克思主義科學(xué)光輝和中華文明獨(dú)特氣韻的中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

　　總之，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化是新時代新征程的必然主題。馬克思主義中國化時代化是在馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中實(shí)現(xiàn)的，具有深厚的文化根脈。我們必須站在時代的高度，不斷筑牢馬克思主義中國化時代化的文化根脈，夯實(shí)馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)更強(qiáng)大的真理力量，讓中國特色社會主義的偉大旗幟在世界高高揚(yáng)起。